Série publikací "Válka slovansko-muslimská" popisuje boj balkánských Slovanů proti muslimské okupaci a za svobodu. Jak moc brutálně se muslimové chovali vůči Slovanům například v Bulharsku si můžete přečíst zde: 

 

Zpravodaj anglického listu“Daily News“ psal listu svému o hrůzách v Panaďurišti toto:

V zříceninách kostela na místě, kde býval oltář, ukazovali nám kosti spálené a ležící tu kytku. Byly to pozůstatky po knězi 85letém, jménem Theodor Prov, kterého Turci mučili, chtíce vynutiti od něho peníze, zohavili a stýrali spůsobem, jaký si vymysliti může pouze divá obraznost Turka, načež jej zabili a před oltářem spálili.

 

Jinde ukazováno nám černé místo, kde na polo ubit byl slepý stařec Dondje Streglejov, jehož omdlelého vložili na hranici a upálili.

 

Žil zde stařec, jménem Zvatko Bojadjev, dobrodinec vůbec známý, který v zimě živil polovici vdov a sirotků v místě. Toho chytili, mučili a trýznili a když přestl nejhroznější muky, hodili ho na hranici a spálili. Bašibozuci chopili kněze Nestora, usekali mu prsty jeden po druhém, by vynutili na něm peníze a poněvadž ubožák nemohl jim žádné dáti, usekali mu ruce a konečně hlavu.

 

 

Ve dvorku malého ale hezkého domku uprostřed stromů ukazovali nám hrob, vedle něhož klečela žena právě když jsme tudy se ubírali. Byl to hrob mladíka 18letého, jenž po dvouleté nepřítomnosti vrátil se ze škol a neměl účastenství v povstání. Turci ho chopili z pouhé bujnosti a k zábavě své usekali mu ruce, jednu po druhé a pak ho zabili; - vše u přítomnosti matky. Nejen muži utrpěli; ženy, mladé dívky, děti, kojenci, vše bez milosrdenství bylo vražděno.

 

Turci nabodali kojence v kolébkách na bodáky, vyhazovali je do výšky chytajíce je opět a házejíce bědujícím matkám na hlavy. Uřezávali dítkám hlavy a nutili jiné dítky nositi na rukou krvácející hlavy.

 

Připomínám, že vypravuji skutečné události. Na sta žen přišlo k nám, které vypravovaly, co viděly a utrpěly. Zdá se, že ani jedna žena v místě tom neušla násilí; přiznávajíť se k tomu upřímně. Skutky ty páchány nejen v domech, nybrž v ulicích a dvorech, neboť Turci neznají ani studu, který provází nepravost. Matky przněny byly u přítomnosti dcer, dívky mladé u přítomnosti matek, sester a bratrů.

 

Žena jedna vypravovala nám, lomíc rukama, že s dcerou svou, dívkou 15letou v jedné jizbě, jiná zase u přítomnosti dítek svých byly zprzněna. Dívka 18letá, zakrývajíc si obličej rukama vypravovala, že deset vojáků jí učinilo násilí; žena o berlích, mající kuli posud v noze, pravila, že ji zprznili tři vojáci, když raněna bolestí se svíjela. Mladé dívky 10-12leté zakusily podobné zhovadilosti turecké. Jedna žena vyprávěla, že její dcera, malá, slabá dívka 12letá, zprzněna byla od bašibozuka, jemuž matka nabízela všecky peníze, které měla   a sama sebe, jen aby dítko její ušetřil. Jiná vypravovala zase o ubohém děvčeti desítiletém, které s jinými ještě bylo zprzněno v její přítomnosti. Opět jiná pravila, že asi tucet dívek 12-15 roků starých hledaly útočiště v jejím domě doufajíce, že se ukryjí, avšak byly vypátrány; dvě byly zprzněny a zabity, poněvadž se bránily, ostatní třesouce se po celém těle oddaly se osudu svému. 

 

Povídáno o 16leté dívce, která u přítomnosti svého otce zprzněna byla od tří nebo čtyr bašibozuků. Pojednou uzřela, že jeden z nich se chystá zabíti z pouhé svévole starce i vzkřikla a s pláčem vrhla se na šíji starce, chtějíc ho zachrániti. Všecko bylo marno; kule projela tělo otce i dcery – dívka útlá a slepý stařec objímajíce se klesli mrtvi k zemi. Snad bych se měl omluviti, že líčím obšírně tak hrozné věci, ale nepíšu pro dítky a mladé dívky, nýbrž pro muže a ženy.“

 

Podrobnosti a možnost zakoupení zde.