Korán jako krvavá modla muslimů. Kvůli koránu brutálně umučili dívku
Dívka byla brutálně umučená k smrti davem afgánských muslimů na základě lživého obvinění z nesvěcení koránu. Toto je hrozný příběh, ale je potřeba ho připomínat. Je třeba připomínat, že pro spoustu muslimů se z koránu stal modloslužebný předmět jenž si žádá krev nevinných lidí ...
Paradoxem je, že ta dívka udělala přesně to, co učí ortodoxní striktní fundamentalistický islám. A přesto ji to stalo život ...
Stovky muslimů ji viděly umírat. Mnozí z nich to natočili na své telefony, místo aby to zastavili.
Farkhundě Malikzadové bylo 27 let, byla studentka náboženských studií v Kábulu v Afghánistánu. 19. března 2015 se pohádala s pouličním prodejcem před svatyní. Prodával ženám amulety, o kterých tvrdil, že přinesou štěstí nebo ochranu. Farkhunda mu řekl, že je to neislámské, podvod převlečený za náboženství.
Tuhle hádku nemohl prodavač vyhrát. Tak úplně změnil téma. Obvinil ji halasně ze spálení kopie Koránu.
To nebyla pravda. Policejní vyšetřování později potvrdilo, že se toho dne nikdy nedotkla Koránu. Ale to obvinění nemuselo být pravdivé. Stačilo to jen říct nahlas u mešity plné muslimů, kteří už byli připraveni věřit nejhoršímu.
Obvinění se šířilo mezi lidmi jak blesk. Shromáždil se malý dav, potom vyrostl ve velký dav. Policii se podařilo dostat Farkhundu na střechu nedaleké budovy, krátce mimo dosah zfanatizovaných muslimů. Ale zfanatizovaní muslimové se nevzdali a podařilo se jim dívku stáhnout dolů. A tehdy začalo pravé peklo.
To, co se stalo potom, natáčeli opakovaně stejní muži, kteří to dělali. Byla zmlácena holemi a kameny. Její hidžáb byl utržen. Shodili ji z výšky, přejelo ji auto, táhlo ji téměř 100 metrů za autem, a poté, za živa, bylo její tělo zapáleno. Dav zfanatizovaných muslimských vrahů přitom křičel islámské zpěvy ...
Stovky lidí stály a dívaly se. Mezi nimi bylo několik policistů. Skoro nikdo nezasáhl.
Záběry se rozšířily na virál dříve, než rodina Farkhundy plně zpracovala, co se jí stalo. Afghánistán a potom celý svět sledovali vraždu ženy za bílého dne kvůli obvinění, které nikdy nebylo pravdivé, a které se dav nikdy nepokusil ověřit, než ji brutálně umučil.
To, co přišlo poté, odhalilo něco téměř stejně znepokojivého jako samotná vražda Nakonec bylo zatčeno čtyřicet devět lidí. Čtyři muži byli původně odsouzeni k smrti. Ale při odvolání byly tyto tresty smrti v tichosti zrušeny a sníženy. Muž, který první křičel falešné obvinění, vlastnímu opatrovníkovi svatyně, měl trest smrti snížen na 20 let.
Vyšetřovatelé věřili, že místní věštec pomohl spustit celý útok zfanatizovaných muslimů. V odvolání byl shledán nevinným a propuštěn na svobodu.
Farkhundin vlastní pohřeb se stal aktem vzdoru. Afghánská tradice tvrdí, že rakev nesou pouze muži. Její pohřeb nesly ženy, veřejně, porušovaly tradici před stejnou společností, která právě viděla, jak ji stovky mužů zabíjejí a nazývají to spravedlivou vraždou.
Pomník nyní stojí tam, kde zemřela. Afghánské ženy ji stále navštěvují. Její bratr, poté, co rodina úplně opustila zemi, položil jedinou otázku, na které kdy záleželo: kde je spravedlnost?
Farkhunda nespálila Korán. Místo toho shořela, protože bylo ego jednoho muže a mešita plná muslimů, kteří nikdy nepoložili jedinou otázku, rozhodly, že její život má menší cenu než jeho lež.
A tak to chodí v muslimské společnosti již od jejího vzniku. Například podle islámského práva šaria může muslim beztrestně okamžitě zabít každého, kdo uráží islám a Mohameda a nepotřebuje k tomu soud.
Ibn Taymiyyah (1263–1328, hanbalita, velmi vlivný v salafismu a moderním islamismu). Ve své knize As-Sarim al-Maslul ala Shatim al-Rasul („Vytasený meč proti tomu, kdo uráží Posla“) tvrdí, že kdokoli (muslim i nemuslim), kdo urazí Mohameda, musí být okamžitě zabit bez nutnosti soudu, pokání nebo čekání na autoritu. Argumentuje, že urážka proroka je útok na jeho čest (huquq al-ibad – práva lidí), který lze „vyrovnat“ okamžitě.
To platí i pro nemuslimy v islámském státě – ztrácejí ochranu (dhimma). Jeho žák Ibn Qayyim al-Jawziyya ho v tomto názoru podporuje.
Někteří šafiité a malikité (např. citace z al-Subkiho nebo starších učenců) říkají, že rouhač má být zabit okamžitě bez možnosti pokání.
A takový islám se nám tady šíří naší Evropou a z Afganistánu dál proudí tisíce těchto fanatických muslimů. Tak jaká budoucnost v soužiti s takovými věřícími muslimy asi bude? ...
K tématu doporučuji k přečtení:
O tom jak snadno podléhají muslimové násilí se dočtete v knize: